El creador español Santiago Sierra ha suscitado una gran controversia al equiparar el Día de la Hispanidad, que se festeja cada 12 de octubre, con un momento sombrío de la historia alemana: la Noche de los cristales rotos. En sus declaraciones, Sierra criticó la selección de este día como emblema de celebración, sosteniendo que celebrar el 12 de octubre es similar a enaltecer un pasado caracterizado por la violencia, la colonización y el padecimiento de las comunidades indígenas.
El paralelo trazado por el artista, famoso por su estilo provocador, pretende incitar a una reflexión sobre cómo los países afrontan su pasado y los acontecimientos que deciden recordar. De acuerdo con Sierra, conmemorar el Día de la Hispanidad es pasar por alto las consecuencias destructivas de la colonización en América Latina, donde millones de individuos fueron subyugados, esclavizados o exterminados bajo el dominio del imperio español.
«El 12 de octubre no debe ser motivo de celebración, sino más bien de reflexión y luto», declaró el creador, destacando que esta fecha marca el comienzo de un proceso histórico que implicó la aniquilación de culturas y civilizaciones completas. Para Sierra, esta festividad es una reminiscencia del pasado y carece de una perspectiva crítica histórica, perpetuando así una narrativa que oculta el dolor de los pueblos originarios.
El Día de la Hispanidad, establecido como la Fiesta Nacional de España, conmemora la llegada de Cristóbal Colón a América en 1492, un acontecimiento que señaló el inicio de la expansión colonial europea en el continente. A lo largo del tiempo, esta fecha ha recibido múltiples interpretaciones, desde ser un emblema de unidad cultural y lingüística entre España y América Latina, hasta ser un recordatorio de la explotación y opresión padecidas por los pueblos indígenas. Las afirmaciones de Sierra claramente se alinean con esta última perspectiva, tratando de resaltar lo que él considera una glorificación de un pasado violento.
La comparación con la Noche de los cristales rotos, un episodio de 1938 que desencadenó una ola de violencia antisemita en la Alemania nazi, ha resultado especialmente controvertida. Sierra aclaró que su objetivo no era equiparar los acontecimientos, sino llamar la atención sobre cómo algunos países eligen fechas significativas sin considerar el impacto histórico y emocional que estas pueden tener en las víctimas y sus descendientes. «Nadie en su sano juicio celebraría un día que recuerde actos de barbarie, y aun así, el 12 de octubre se sigue conmemorando como si no hubiera detrás una historia de genocidio y saqueo», agregó.
Las declaraciones del creador han provocado respuestas divididas. Por una parte, ciertos grupos han apoyado su postura, indicando que es fundamental reconsiderar el significado del Día de la Hispanidad y cuestionar las narrativas oficiales que ensalzan la colonización. Por otra parte, los críticos opinan que las palabras de Sierra son exageradas y que su comparación con un evento tan trágico como la Noche de los cristales rotos es inapropiada y desmedida.
La controversia alrededor del 12 de octubre no es un tema reciente, pero las palabras de Santiago Sierra reavivan una discusión que permanece relevante tanto en España como en América Latina. Para algunos, representa una ocasión para reflexionar sobre el pasado y desarrollar una memoria histórica más inclusiva y crítica. Para otros, es un recordatorio de las tensiones que emergen al reinterpretar la historia desde perspectivas actuales.
Sierra, reconocido por su arte de protesta y su crítica a las estructuras de poder, ha empleado nuevamente su voz para desafiar tradiciones y símbolos que, a su juicio, continúan fomentando una interpretación distorsionada de la historia. Más allá de la polémica, sus comentarios abren la puerta a un diálogo esencial sobre las formas en que las sociedades deciden recordar su pasado y los valores que se impulsan mediante estas celebraciones.
Sierra, conocido por su arte de denuncia y su crítica a las estructuras de poder, ha utilizado una vez más su voz para cuestionar tradiciones y símbolos que, según él, perpetúan una visión sesgada de la historia. Más allá de la controversia, sus palabras invitan a un diálogo necesario sobre cómo las sociedades eligen recordar su pasado y qué valores se promueven a través de estas conmemoraciones.
En última instancia, la polémica en torno al Día de la Hispanidad refleja un conflicto más amplio sobre identidad, memoria y justicia histórica. Mientras unos defienden la celebración como un homenaje a los lazos culturales entre España y América, otros, como Santiago Sierra, ven en ella una oportunidad perdida para reconocer el dolor y las injusticias que marcaron la colonización.
